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【沁圆號普洱茶】缓慢的艺术-快餐文化下的普洱茶

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【沁圆號普洱茶】缓慢的艺术-快餐文化下的普洱茶

易平 七子茶业沁圆號 今天

    在茶叶界,人们把绿茶比喻为不知愁滋味的轻狂少年,把红茶比喻为艳光四射的俊俏舞娘,将乌龙茶比喻为风姿绰约的成熟贵妇,将铁观音比喻为刚毅果决的侠士,对于普洱茶,人们则将其称之为学富五车的智者。

      普洱茶,乃茶中圣品,集日月之精华、天地之正气、自然之造化,经岁月而铸造。于普洱茶的追求者,它不是速成时代的产品,而是活的,是有温度的,是慢的,更是时间的杰作。



金玉满堂--存期1-3年生熟饼    沁圆號年份普洱茶  店内实物

       我们知道,一款上乘的普洱茶制品,是需要时间的沉淀,经岁月的洗礼与雕琢,方能呈现出它的真味。普洱茶江湖流传这样的话 语,“爷爷存茶孙子卖”。也有人说道,没有人可以在有生之年宣称自己了解普洱茶,一饼新生代普洱茶,其陈期何止百年,而人在百年之后早已化为泥土,而茶,还在变化。故,普洱茶,是活的艺术。

      在普洱茶的制程中,从鲜叶的采摘,经鲜叶的摊晾、杀青、揉捻、晒干,再到晒青毛茶的分拣、拼配、蒸压成型,可见其制作工序和环节的繁琐复杂,大多工序更需要人为地赋予它温度。故,普洱茶,是有温度的艺术。



沁圆號-国色天香--存期4-7年生熟饼    沁圆號年份普洱茶  店内实物

     然而,蒸压成型有了姣好容颜的普洱茶新生茶,也只能是“徒有其表”,一饼真正的普洱,还需要赋予它时间的艺术,这样普洱茶才是有血有肉好茶。其灵魂,又是时间给予的,它经茶马古道上的风霜,它历经时间的洗礼,最终才在长长的旅程之中,发酵陈化成为茶中的圣品。故,普洱茶,是时间的艺术

       现在的我们,每日晨起就开始忙碌奔走,像上紧了发条一样努力工作、学习各项技能,如此循环反复,生活的日程被排得这样满满的,生怕辜负了时间的每一分钟。试问,我们真的,唯独少了一杯茶的时间?



沁圆號-龙凤呈祥--存期8-12年生熟饼    沁圆號年份普洱茶  店内实物

       悠闲从来不是罪过,不是辜负生命,而是更好的感受生活,思考生活。我们不妨,暂把手中的事放一放,三五好友,以茶代酒,烧一活水,撬一块陈普洱冲泡,暂且抛弃城市的喧嚣。透过那小小一杯茶汤,感受普洱茶的百年风光,聆听茶山的溪流和鸟语,看到日落星起,云聚了成雨,四季轮回,鱼逆流而上……心所到之地,皆在一这壶普洱茶中。吃茶去!



沁圆號-苍松翠柏--存期13-20年生熟饼    沁圆號年份普洱茶  店内实物

       品普洱茶,品的是一种生活态度。品普洱茶之智者,从树叶到茶汤的过程,普洱茶,是活的,是有温度的艺术,是慢的艺术,更是时间的艺术。

  在茶人的眼中,普洱茶是采天地之正气,积岁月之磨练,得自然之造化始成的茶中圣品。它得益于时光的流逝,受惠于岁月的洗礼。从这个角度来说,优质的普洱茶,可堪称为“缓慢的艺术”,而非速成时代的产品。

 



沁圆號-天长地久--存期20至30年生熟饼    沁圆號年份普洱茶  店内实物

 



沁圆號-太极--存期30年以上老青饼    沁圆號年份普洱茶  店内实物


       普洱茶的“慢”,一个方面是指其品质提高是一个缓慢的过程。与世界上的其它名茶相比,普洱茶的制作是需要花时间的,而且,工序繁琐,有许多个环节:采青、摊晾、杀青、揉捻、晒干、分拣、拼配、蒸压、包装,这是一个相当复杂的过程。就拿蒸压来说,表面上看起来是一个毛茶成型的过程,但它却包含称重、蒸软、揉茶、压茶等步骤,而其中的揉茶和压茶等步骤,不仅要快,还十分讲究手法,有着很高的技术含量。

 



2014年甲午古树铁饼--沁圆號甲子传承收藏系列   店内实物

       刚刚制作完的普洱茶,其实只是其形。要成为优质的普洱茶,还需要用时间来为其注入灵魂,使其富有生命。本来,对大多数的茶叶来说,新就意味着优秀的品质,故有“茶要新,水要活”之说。宋代唐庚就曾在《斗茶记》中说:“吾闻茶不问团挎,要之贵新;水不问江井,要之贵活”。新茶往往能在色香味形上,让人耳目一新。但以新作为评判茶叶品质的标准,却不适宜于普洱茶。事实上,有的茶叶品种经过适当的储存以后,相反会提升品质,比如西湖龙井、洞庭的碧螺春,如能放在生石灰缸中储放一两个月,则比刚炒制的更为清香;犹如盛产于福建的武夷茶,隔年的陈茶反而让人觉得香气馥郁。当然,利用时间的力量将茶叶品质推向极致的,则是普洱茶。

 



2015乙未古树青饼--沁圆號甲子传承收藏系列   店内实物

       这是因为普洱茶在制作完成以后,有一个“后发酵的过程”。对普洱茶有所了解的人都知道,普洱茶在纯自然状态下的“后发酵”相当缓慢。十几年,甚至几十年,新制的普洱茶才能完成其脱胎换骨的改造,从而消除其杂味、涩味、而存留下陈香、桂香、樟香以及兰香。因此每一饼弥漫着岁月芳香的优质普洱茶,都可称得上是时间之手创造的艺术。从这一点上看,普洱茶倒像美酒,有着越老越香的特性。也正是因为这样的原因,人们才将那些积淀了厚厚时光的普洱茶称为“可以喝的古董”。而快餐文化下的饮食,是难以用“古董”来比喻的。


       普洱茶的“慢”,另外一方面指的是它所蕴含的生活态度。现代社会,是一个追求速度与效率的社会,人们强调时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效益。对速度的过分追求,让许多人感到焦虑、心神不宁与惶恐不安,而转瞬即逝过目就忘的快餐文化,又在某种程度上加重了人们的这种感受。在速度的驱使下,人们将现代生活演绎成了狂热的快板、摇滚的节奏,于是在浮光掠影与目不暇接之中,一天天过去了,一年年过去了,行色匆匆的人们很难静下来体会一下“缓慢”所能带来的快乐与安详。    

    



2016年丙申枫丹白露古树青饼--沁圆號甲子传承收藏系列   店内实物

  事实上,我们在现实生活中追求“快”,是为了独特的醇香一点点弥漫于整个房间,那么即使我们在现实生活中忙得昏天黑地,我们也可以在普洱茶的浸泡下,让紧张的灵魂松弛下来,从而寻找会许多久违的幸福。

       与其它茶的品饮方式不一样,普洱茶的品饮也同样讲究缓慢。先是普洱茶的泡法,相比其它茶来说,也要显得细致一些。心急是泡不出好普洱茶的,因此,普洱茶的冲泡过程,正可让人从中体会到什么是生活的从容、优雅与安宁。至于端起杯子来品尝普洱茶,也不是急匆匆一口喝干的“牛饮”,而是要静下心来,仔细体味普洱茶的味道,只有这样,才可能借助那一杯小小的茶,感受到山野大地的气息,重温一段缓慢而又温暖的时光,并于冲泡和品饮普洱茶那散淡的过程,重新获得一种远离俗世的愉悦心情。

          

        因此,充满了“缓慢”特征的普洱茶代表的是一种人生态度。

    


     


2017年丁酉万壑松风古树青饼--沁圆號甲子传承收藏系列   店内实物

        捷克人有句谚语“悠闲是人凝视上帝的窗口”。而林语堂也曾在《人生的盛宴》中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是?”


       我们的忙碌,是为了有品质的悠闲生活。然而,很多人却常常迷失生活的目的,一味的快,一味的忙碌,仿佛不这样,就不足以珍惜生命、珍惜时间,他们压缩了睡眠,挤掉了休闲,牺牲了美食,让自己成了一架上紧发条之后难以停下来的机器。  

         
  其实,人生该快则快,该慢则慢。追求快和忙碌,其实都不是我们生活的目的,而是我们赢得从容生活的一种手段。明白了这个道理,我们就应该学会忙里偷闲,把心中的事暂且放下来,约上三五好友,找一处安静的所在,将一块
普洱茶老茶放进茶壶,任由独特的醇香一点点弥漫于整个房间,在普洱茶的浸泡下,让我们紧张的灵魂松弛下来,从而寻找回久违的幸福。

        而普洱茶的“缓慢”,使其天生就是为休闲准备的饮品。因此可以这样说普洱茶要慢慢地喝,人生要一点点的过。

 



2018年戊戌富春山居古树青饼--沁圆號甲子传承收藏系列   店内实物

 

 


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成都市武侯区广福桥西街碧云路一号附57号,电话:028-86277205;

 


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成都市新都区三河场海峡茶城二楼2121-2123,电话:028-62515375


 

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