端午过后，一壶普洱话情思

揭秘 迷上普洱的缘由（三十六）

端午过后，一壶普洱话情思！

有人说，人生就是一场修行！

修行，是为了遇见更好的人，更好的自己！

　　有人说，爱是一场修行。想必听到这句话的人都会不由自主心动。在漫长又短暂的人生旅途中，我们所能做到的，就是一路修行，最终得到心中的圆满！每个人有着不同的圆，画着不同的圆！且一生不外乎“为天地立心，为生生民立命......”！

　 普洱茶就是修行之路，意境优美，起落有致！它有着一股特别的审美力量，来自于退隐山林，寄居田野.....有了一种道不尽的情思，它有着《幽居初夏》-陆游，陶渊明"采菊东篱下悠然见南山.......绿林村边合......把酒话桑麻......";杜甫“归去来”.......追求的是一股极为平淡的生活的力量，游山玩水，这种在山水的生活力量，普洱茶又何尝不是呢？

     普洱茶- 它是隐士，它与世无争，不求功名，不求文达，不求广为人知.....

     普洱茶- 它还包括了“儒、释、道”思想，如禅宗的意境，佛家的慈悲、自在；儒家的以人为本；道家的无为。这一切的一切，都是普洱茶在向众生传递的一种能量和信号！它有着其它茶类所不具备的隐士风格！

     普洱茶-它，在为道日损的驱使下，浓缩到了一种极为简单的画面，于是出现了一种空灵的境界。加上中国人独特的审美以及惯性，这种空灵的画面引领观赏者、品饮者、把玩者进入了一方净土，而这方净土很难用金钱加以衡量，这就是精神食粮！

      或许，有人会说，您是不是把普洱茶神话了？

      在此，我不想作答，原因为何?曾几何时，一位老者告诉我们，要读懂中国的文化，必须具备相当高的审美高度！要读懂普洱茶同样如此！而这样的审美需要不断地培养，多看、多读、多喝、多比较、多交流是不二法门，更重要的是多请教！

      就像很多人不明白为什么一副八大山人的作品价值不菲却有太多的人看不懂，但却有无数的艺术家在学习临摹八大山人的作品，这是为何？

      又好比梵高在世时用自己的画换吃的都很困难，到了梵高百年以后他的画竟然成为了全世界的瑰宝，放眼全世界，多少画家为此痴狂，这又是为何？

      纵观老祖宗为后代子孙所留下的宝贵财富，谁也不曾想过，笔墨纸砚竟然可以创造出如此匪夷所思的画面；谁也不曾想过，人们常常认为茶是要喝新鲜的，而普洱茶却颠覆人们昔日的观点，它竟然可以一放就是一二百年......历来，所谓文人是以节操为架构的，恰恰八大山人就是以这样的节操引人入胜.....普洱茶打出生就注定了它的不平凡，可到最后它却又是那般无争！

     茶回归到茶，它就是饮品，它的功能不外乎就是：

      茶，可解腻

　　茶，可使味蕾清新

　　茶，可降脂、清肝明目、消暑消食

　　茶，可净化心情，令人步伐轻盈

普洱茶有三种境界：

      一为世用之境，即：官场、商场、职场、情场之茶；普洱茶充当了人际关系最好的稀释剂、润滑剂或粘结剂，醉翁之意不在乎酒，普洱之意又何必在乎茶。

　　二为诗意之境，即月下独品，朋友小聚，花好月圆，春宽梦窄。普洱茶成了我们生活方式的升华物，本意在茶，升华出来的东西并不离茶；于是，因为普洱茶，我们的生活也许依然平凡，但不那么乏味了。

　　三为天人之境，这是喝普洱茶的最高境界，不必计较新老生熟，不会在意器皿物件，也不注意什么色气韵味，您在此只感到心灵空明；有人有茶，有歌有酒；火塘光暖，陶罐香沸；编篱为案，截竹为瓯；身在贫穷的草寨瓦庐，其时你会感到此刻内心的富有。

　　当茶的叶片在开水中翻滚之时，它和自然山水的梦境就已经一点点开始复苏。不要忘了，茶是有记忆的，有前世今生的灵性之物。那一片片由青变绿，舒展自如的叶片，向我们传递着来自大自然的美丽声音。让我们感受到山的雄伟，水的纯洁，向我们诉说着它和山水结下的不解情缘。

　　根紧握在底下

　　叶相触在云里

　　每一阵风过我们都互相致意

　　却没有人能听懂我们的语言

  想如今，百年宋聘號尚可让人爱不释手，寥寥无几，却成了普洱茶的美谈；问将来，有哪些名山名寨年份普洱茶可万古留韵，岌岌可危，趁现在一切都还来得及！